音乐赏析是对音乐的同意与反馈，它不是被动的同意行为，是一种积极的，具备主体的创造活动，是一项给人以审美愉悦又能对人心理和生理等多方面发挥用途的审美体验过程。

音乐赏析过程是赏析者通过听觉对音乐进行聆听，并从中获得音乐美的享受，精神的愉悦和理性满足的活动。从音乐实践活动的整体来看，它是音乐创作与表演的心理同意过程，无论是音乐创作或表演，归根到底都是为了供听众赏析的，假如没音乐赏析，它们就从根本上失去了存在的意义。无论什么年代，也无论具备哪种倾向的作曲家和演奏家，它们的艺术创造活动，一直围绕着听众的赏析这个中心进行的，这正如美国音乐学家默赛尔所说；“音乐赏析在肯定意义上是音乐活动的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出发点和归宿。”[1]

1、音乐赏析是对音乐的同意与反馈

音乐赏析在音乐实践活动中虽然是作为音乐活动的出发点和归宿而存在的，然而它同时对音乐的创作和表演发挥着积极有哪些用途。赏析者并不止是从音乐中寻求娱乐的普通听众，还是个拥有无穷智慧和审美能力的群体。每个严肃的作曲家和演奏家都不可以不注意倾听来自音乐赏析者的信息反馈，如听众注意力集中的程度，他们的掌声和喝采，或是听众事后发表的口头或书面的建议等。从音乐赏析者的反馈中，作曲家和演奏家可以切实知道我们的艺术创作所产生的社会成效,并且大概依据这种反馈来调整和改进我们的艺术创造。也正由于这样，美国作曲家科普兰说既然听众的连合反应最能深刻地影响作曲和演艺的艺术，说音乐的将来是学会在听众手里或许是有道理的。[2]

大家总是强调作曲者和表演者对听众的影响，而较少注意到听众的反馈用途。而事实上，赏析活动对于一个年代的音乐生活有着尤为重要的影响，一个不具备高水平的赏析能力的社会环境总是会吞没艺术天才。因此，音乐赏析决非是种单纯娱乐行为，同时还具备要紧的社会意义。

2、音乐赏析的主体性与创造性

从表面上看，音乐赏析好像只不过一种被动的同意行为，是赏析者对外面音乐刺激所做出的反应。然而事实上，无论是赏析之前对赏析对象的选择，还是在赏析过程中所产生的各种心理活动，都表明音乐赏析并不止是一种被动的同意行为，同时还是一种积极的，具备主体性的创造活动。

伴随对音乐审美实践研究的深入，现代音乐美学特别把目光转向音乐的赏析环节，从崭新的角度把音乐的赏析提升到与音乐的创作与表演同等要紧的程度来加以审视。波兰现象学派的美学家茵格尔顿觉得，大家在音响客体影响下所产生的感觉，是在赏析者的意识中所产生的心理性的东西，它与赏析者所听到的那个音乐实体，即音乐作品是并不相同的两个东西。这就是说，音乐赏析是一种意识性的心理感受，而音响的实体。比如一个旋律，却是一感性事物的方法外在地向大家展示出来的。现象学的音乐美学觉得，音乐赏析是赏析者意向活动的产物，赏析者在赏析的过程中通过我们的意识活动填充和丰富了被架构的对象，即音乐作品的本体，如此就使得同一部音乐作品在不同年代和不一样的赏析者那里显示出不一样的面貌。

音乐赏析，是赏析者主体性的意识活动，赏析者在赏析过程中不可防止地要把我们的主体意识渗到赏析对象中，从而在某种程度上改变着音乐作品本身的面貌。好似“有一千个观众就有一千个哈姆雷特”一样，在音乐赏析中，即便是同一乐曲的同一表演，不一样的听众也会有不一样的反应。虽然，大家目前还不可以把经过赏析者主观折射的不同反应用科学的图像或数字的办法显示出来。然而，因为赏析者的生活阅历，思想感情，个性特点，艺术修养与审美趣味的不同，他们在赏析过程中的不同感受却是可以通过经验内省的方法得到证明的。这正如美国作曲家科普兰所说；“要紧的是每一个人都能是自己感觉到一个主题或整首乐曲所表达的特质。假如那是一首艺术巨作，每当你再听它的时候，不要期望它都意味着一模一样的事物” 。[3]

我觉得任何一种同意方法都是自然适当的倡导，音乐赏析具备主体性和创造性，是对音乐作品的赏析，赏析者的主体性与创造性是打造在对音乐作品的体验和同意的基础上的。赏析者在赏析过程中不可防止地要把我们的主体意识渗入到赏析对象中，从而在某种程度上改变着音乐作品本身的面貌。假如大家把音乐作品看作是一种客观存在的音乐，而把音乐赏析看作是主体性的创造活动的话，那样音乐赏析的美学原则需要主观与客观的统一，作品本身与赏析主体的统一，它即不否定作品本身的主观随便性的赏析，也不承认赏析者主体创造性的机械被动的反映，而是在对作品本身的体验和同意基础上展开的具备主体性的赏析活动。

3、音乐赏析的审美体验与综合效应

音乐赏析是一项音乐审美活动，它的基本意义是从中获得音乐的审美体验。音乐赏析的对象多种多样，大家赏析音乐的方法也不尽相同，但都是围绕着音乐的审美体验这一中心来进行。假如说到音乐赏析有哪些用途，而所谓音乐赏析的综合效应，是指随着着审美体验所发生的效应。比如，赏析军乐队演奏威武雄壮的进行曲，在获得审美体验的同时，还会产生振奋精神，整齐节奏的效应；赏析女声演唱的温顺安静的摇篮曲，在获得审美体验的同时，还会对幼儿产生催眠的效应；大家从劳动歌曲的演唱和赏析中，既可获得审美的体验，又可产生统一五一劳动节奏，激励劳动情绪的效应，这类都可以说是音乐赏析所产生的综合效应。在我看来，音乐赏析的综合效应是常见存在而且多种多样的。它特别突出地表目前对人的内心情感的激起和精神境界的影响方面。大家可以通过对具备崇高意味的音乐的赏析培养对真，善，美的热爱；通过对深刻表达各种情感的音乐的赏析，培养丰富的情感世界，并且可以解哀愁为欢悦，化暴怒为温顺，使精神获得平衡，情感得到调节与宣泄。贝多芬所说的“音乐当使人类的精神爆出火花”，音乐是比所有智慧，所有哲学更高的启示”，可以说是音乐赏析综合效应的最高体现。

音乐赏析中，在审美体验的基础上发生的各种综合效应，使音乐赏析在给人以审美愉悦的同时，又能多方面地发挥用途。这就进一步需要音乐赏析者在音乐赏析活动过程中，在对音乐作品情感体验和同意的基础上，积极地展开具备主体性与创造性的赏析活动，除去获得审美愉悦和审美效应外，还为音乐艺术的进步做源于己的贡献，为我们的年代创造一个好的音乐环境，促进推进音乐艺术的兴盛和进步。